{"id":5442,"date":"2021-08-26T15:21:38","date_gmt":"2021-08-26T20:21:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proamazonia.org\/?p=5442"},"modified":"2021-12-15T22:03:43","modified_gmt":"2021-12-16T03:03:43","slug":"los-saberes-ancestrales-aliados-en-la-conservacion-de-los-bosques-tropicales-de-la-amazonia-ecuatoriana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/los-saberes-ancestrales-aliados-en-la-conservacion-de-los-bosques-tropicales-de-la-amazonia-ecuatoriana\/","title":{"rendered":"Los saberes ancestrales, aliados en la conservaci\u00f3n de los bosques tropicales de la Amazon\u00eda ecuatoriana"},"content":{"rendered":"<p>PROAmazon\u00eda, programa del Gobierno Nacional que cuenta con el apoyo del PNUD, trabaja en las seis provincias amaz\u00f3nicas del pa\u00eds con el objetivo de promover el desarrollo sostenible de sus habitantes; en este sentido desarrolla acciones encaminadas a preservar los saberes ancestrales de los pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas y visibilizar su aporte en la conservaci\u00f3n de los bosques y la biodiversidad. De igual manera, mediante el fortalecimiento de capacidades se busca revalorizar y proteger la diversidad cultural en beneficio de las futuras generaciones.<\/p>\n<p>Por ello, y en el marco de los proyectos implementados por PROAmazon\u00eda, se lleva a cabo la implementaci\u00f3n de un taller de capacitaci\u00f3n en modalidad virtual y presencial sobre uno de los cinco \u00e1mbitos del Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) referente a \u201clos conocimientos y usos relacionados con la naturaleza\u201d; a trav\u00e9s del abordaje de los Saberes Ancestrales y Propiedad Intelectual.<\/p>\n<p>Estas acciones tienen como objetivo por una parte fortalecer las capacidades del personal y socios estrat\u00e9gicos del programa (Ministerios de Ambiente, Agua y Transici\u00f3n Ecol\u00f3gica, Agricultura y Ganader\u00eda, socios estrat\u00e9gicos y comunidades ind\u00edgenas de las seis provincias amaz\u00f3nicas), en materia de propiedad intelectual y saberes ancestrales; y por otra parte, socializar los diferentes instrumentos para el registro voluntario de conocimientos tradicionales y elaborar una hoja de ruta para la inscripci\u00f3n de al menos tres saberes ancestrales por parte de las comunidades ind\u00edgenas, relacionados a la gesti\u00f3n del programa.<\/p>\n<p>A nivel mundial, se han realizado enormes esfuerzos por conceptualizar, registrar, proteger el Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI), y comprender su importancia para mantener la diversidad cultural y garantizar el desarrollo sostenible de los pueblos. \u00a0En efecto, la Convenci\u00f3n para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Intangible realizado por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, 2003) define al PCI como \u201clos usos, representaciones, expresiones, conocimientos y t\u00e9cnicas junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes (\u2026)\u201d.<\/p>\n<p>En seguimiento a los acuerdos de la Convenci\u00f3n, el Comit\u00e9 define a\u00f1o a a\u00f1o el listado de PCI a nivel mundial. Actualmente, \u00e9ste est\u00e1 compuesto por 535 elementos inscritos en cinco \u00e1mbitos<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> identificados por la Convenci\u00f3n (UNESCO, 2021). Sin embargo, la importancia del PCI va m\u00e1s all\u00e1 de su definici\u00f3n, pues este tipo de patrimonio incorpora las tradiciones heredadas del pasado, los usos rurales y urbanos contempor\u00e1neos caracter\u00edsticos de diversos grupos culturales; por otro lado, el PCI ha sido transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, con lo cual se comprende que se encuentra en permanente cambio y responde a las caracter\u00edsticas del entorno otorgando a quienes lo practican un sentimiento de identidad, y a la vez de vinculaci\u00f3n con su medio natural\u00a0(UNESCO, 2011). Estas caracter\u00edsticas lo vinculan \u00edntimamente con el concepto de desarrollo sostenible y sus 17 objetivos promovidos por las Naciones Unidas.<\/p>\n<p>En el caso ecuatoriano, el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural tiene registradas 19 manifestaciones culturales como parte del PCI. Adicionalmente, el Servicio Nacional de Derechos Intelectuales (SENADI) inici\u00f3 en el 2020 la posibilidad de que pueblos, comunidades, nacionalidades ind\u00edgenas, pueblo afro &#8211; ecuatoriano y montubios del Ecuador puedan registrar voluntariamente sus conocimientos tradicionales, en cumplimiento de los derechos de pueblos ind\u00edgenas y como mecanismo de salvaguardar su PCI.<\/p>\n<p>A pesar de la importancia que tiene el PCI (patrimonio cultural inmaterial) para el desarrollo sostenible de los pueblos, se ha identificado la necesidad de fortalecer las capacidades del equipo t\u00e9cnico y de las comunidades depositarias de los saberes ancestrales. Esto con el prop\u00f3sito de conocer mejor los mecanismos que permitan identificar y salvaguardar los conocimientos tradicionales, las herramientas que permiten un proceso participativo para llegar acuerdos sobre la gesti\u00f3n del conocimiento tradicional, y la identificaci\u00f3n de actores institucionales clave en este proceso.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5448\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/5.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"532\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/5.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/5.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/5.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 532px) 100vw, 532px\" \/> \u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5447\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/4.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"533\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/4.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/4.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/4.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/4.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-1000x563.jpg 1000w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/4.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia.jpg 1334w\" sizes=\"auto, (max-width: 533px) 100vw, 533px\" \/><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5446\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/3.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"531\" height=\"299\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/3.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/3.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/3.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 531px) 100vw, 531px\" \/> \u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5445\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/2.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"532\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/2.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/2.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/2.foro_.saberes.ancestrales.confeniae.napo_.amazonia.ecuador.proamazonia.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 532px) 100vw, 532px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Fotograf\u00edas:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> Archivo Audiovisual PROAmazon\u00eda<br \/>\n<\/span><b><\/b><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Descripci\u00f3n:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> La productora Ana Salazar de la Asociaci\u00f3n Inti, teje con fibras naturales de la planta de lizan una \u201cAshanga\u201d o canasta, esta pr\u00e1ctica forma parte de las tradiciones de las familias Kichwas de la provincia de Napo, quienes transmiten de manera oral el conocimiento a las nuevas generaciones sobre la elaboraci\u00f3n de este elemento que forma parte de su cotidianidad.<\/span><\/p>\n<p>Desde el programa PROAmazon\u00eda, se reitera el compromiso en la difusi\u00f3n de la importancia y promoci\u00f3n sobre temas relativos a los saberes ancestrales, como uno de los \u00e1mbitos del Patrimonio Cultural Inmaterial de la humanidad que est\u00e1 vinculado con los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas 2030. Sin duda, el fortalecimiento de capacidades en la materia constituye una acci\u00f3n que busca salvaguardar el respeto hacia los derechos de los pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas, sus conocimientos tradicionales y la protecci\u00f3n de su diversidad cultural.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Los cinco \u00e1mbitos identificados como manifestaciones del PCI son: a) tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como veh\u00edculo del patrimonio cultural inmaterial; (b) artes del espect\u00e1culo; (c) usos sociales, rituales y actos festivos; (d) conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo; (e) t\u00e9cnicas artesanales tradicionales (Art. 2 de la Convenci\u00f3n, UNESCO, 2003, Disponible en: <a href=\"https:\/\/ich.unesco.org\/doc\/src\/01852-ES.pdf\">https:\/\/ich.unesco.org\/doc\/src\/01852-ES.pdf<\/a><\/p>\n<p><strong>Referencias:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>UNESCO. (2003). Convenci\u00f3n para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial . (p\u00e1g. 12). Par\u00eds: UNESCO.<\/li>\n<li>UNESCO. (2011). <em>\u00bfQu\u00e9 es el patrimonio cultural inmaterial?<\/em> UNESCO.<\/li>\n<li>UNESCO. (2 de Agosto de 2021). <em>Indague en el Patrimonio Vivo.<\/em> Obtenido de \u00e1mbitos de la Convenci\u00f3n: https:\/\/ich.unesco.org\/es\/explora&amp;display=domain#tabs<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Links de inter\u00e9s:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Patrimonio Cultural y su conexi\u00f3n con los Biomas y recursos naturales <a href=\"https:\/\/ich.unesco.org\/es\/explora&amp;display=biome#tabs\">https:\/\/ich.unesco.org\/es\/explora&amp;display=biome#tabs<\/a><\/li>\n<li>Patrimonio cultural y los \u00e1mbitos de la Convenci\u00f3n sobre Saberes Ancestrales <a href=\"https:\/\/ich.unesco.org\/es\/explora&amp;display=domain#tabs\">https:\/\/ich.unesco.org\/es\/explora&amp;display=domain#tabs<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Autor: <\/strong>Lucy Lasso &#8211; T\u00e9cnica en Consulta e Interculturalidad de PROAmazon\u00eda<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PROAmazon\u00eda, programa del Gobierno Nacional que cuenta con el apoyo del PNUD, trabaja en las seis provincias amaz\u00f3nicas del pa\u00eds con el objetivo de promover el desarrollo sostenible de sus habitantes; en este sentido desarrolla acciones encaminadas a preservar los saberes ancestrales de los pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas y visibilizar su aporte en la conservaci\u00f3n de los bosques y la biodiversidad. De igual manera, mediante el fortalecimiento de capacidades se busca revalorizar y proteger la diversidad cultural en beneficio de las futuras generaciones. Por ello, y en el marco de los proyectos implementados por PROAmazon\u00eda, se lleva a cabo la implementaci\u00f3n de un taller de capacitaci\u00f3n en modalidad virtual y presencial sobre uno de los cinco \u00e1mbitos del Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) referente a \u201clos conocimientos y usos relacionados con la naturaleza\u201d; a trav\u00e9s del abordaje de los Saberes Ancestrales y Propiedad Intelectual. Estas acciones tienen como objetivo por una parte fortalecer las capacidades del personal y socios estrat\u00e9gicos del programa (Ministerios de Ambiente, Agua y Transici\u00f3n Ecol\u00f3gica, Agricultura y Ganader\u00eda, socios estrat\u00e9gicos y comunidades ind\u00edgenas de las seis provincias amaz\u00f3nicas), en materia de propiedad intelectual y saberes ancestrales; y por otra parte, socializar los diferentes instrumentos para el registro [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5443,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[33,3,23],"tags":[62,42,91,44,147,146],"class_list":["post-5442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-involucramiento-de-actores","category-noticias","category-noticias-home","tag-bosques","tag-ecuador","tag-indigenas","tag-proamazonia","tag-pueblos","tag-saberes"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5442"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5442\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5803,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5442\/revisions\/5803"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5443"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}