{"id":7339,"date":"2023-05-11T12:56:13","date_gmt":"2023-05-11T17:56:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proamazonia.org\/?p=7339"},"modified":"2023-05-15T09:35:54","modified_gmt":"2023-05-15T14:35:54","slug":"mujeres-indigenas-al-frente-de-la-conservacion-y-manejo-sostenible-de-la-amazonia-ecuatoriana-entrega-de-certificados-a-mujeres-de-yamanunka-para-la-elaboracion-de-artesanias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/mujeres-indigenas-al-frente-de-la-conservacion-y-manejo-sostenible-de-la-amazonia-ecuatoriana-entrega-de-certificados-a-mujeres-de-yamanunka-para-la-elaboracion-de-artesanias\/","title":{"rendered":"Mujeres Ind\u00edgenas al frente de la conservaci\u00f3n y manejo sostenible de la Amazon\u00eda ecuatoriana: Entrega de certificados a mujeres de Yamanunka para la elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7340 alignright\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"663\" height=\"373\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-768x433.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente.jpg 847w\" sizes=\"auto, (max-width: 663px) 100vw, 663px\" \/>La Amazon\u00eda es una de las \u00e1reas de tierra m\u00e1s cruciales de todo nuestro planeta; sin embargo, su sostenibilidad se ha visto constantemente amenazada debido a la deforestaci\u00f3n y el cambio clim\u00e1tico. Por lo tanto, los esfuerzos colectivos para conservar el bosque y empoderar a quienes lo habitan es m\u00e1s importante que nunca. Los pueblos ind\u00edgenas con el conocimiento y la sabidur\u00eda ancestral, podr\u00edan ser el principal agente de cambio ya que han estado preservando el bosque durante milenios, aprendiendo de sus antepasados \u200b\u200blas claves para mantener su bosque intacto sin dejar de satisfacer las necesidades para sus comunidades y continuar con sus formas naturales de vida [1].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Fotograf\u00eda:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> Cortes\u00eda Geo Jeong &#8211; Voluntario PNUD<br \/>\n<\/span><b><\/b><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Descripci\u00f3n:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> Patricia Serrano, gerente de PROAmazon\u00eda entregando el certificado a Josefina Tsanim, mujer Shuar de Yamanunka<br \/>\npor haber participado en la Capacitaci\u00f3n de elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas.<\/span><\/p>\n<h3><strong>Plan de Vida<\/strong><\/h3>\n<p>Bajo el liderazgo del Ministerio del Ambiente, Agua y Transici\u00f3n Ecol\u00f3gica (MAATE), Ministerio de Agricultura y Ganader\u00eda (MAG) a trav\u00e9s de PROAmazonia y con el apoyo del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), se apoy\u00f3 la formulaci\u00f3n de cinco Planes de Vida, considerado como \u00a0<strong>una herramienta de planificaci\u00f3n integral para el desarrollo territorial desde la perspectiva de los pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas.<\/strong> En el marco del Plan de Vida, numerosos pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas est\u00e1n empoderando sus capacidades para articular e implementar sus propios proyectos y visi\u00f3n desde desarrollo, contribuyendo a las metas y objetivos nacionales del Ecuador para reducir la deforestaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En este sentido, el Plan de Vida se desarrolla a partir de 5 elementos constitutivos que incluyen: territorio, bioeconom\u00eda, pluriversidad, cosmovisi\u00f3n, autonom\u00eda y gobierno. Por tanto, recoge saberes ancestrales donde se explican sus modos de vida y su relaci\u00f3n con el territorio, pero tambi\u00e9n donde se enfatizan los principios de reciprocidad, complementariedad, diversidad y relaciones arm\u00f3nicas.[2] A trav\u00e9s del Plan de Vida se plantean posibles soluciones para restaurar su h\u00e1bitat natural, lograr la equidad, el trato igualitario entre todos los asentamientos humanos y as\u00ed satisfacer sus necesidades b\u00e1sicas, aspiraciones y sue\u00f1os con el apoyo del Estado. [3]<\/p>\n<hr \/>\n<h3><span style=\"color: #800080;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7341 alignleft\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"680\" height=\"383\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-768x433.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente.jpg 847w\" sizes=\"auto, (max-width: 680px) 100vw, 680px\" \/><strong>Enfoque de G\u00e9nero<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #800080;\">Las mujeres ind\u00edgenas son la columna vertebral de las comunidades ind\u00edgenas y desempe\u00f1an un papel crucial como guardianas de los conocimientos ancestrales y cuidadoras de los recursos naturales. Sin embargo, a pesar del papel crucial que juegan en las comunidades, a menudo enfrentan barreras especialmente en la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica: <strong>a)<\/strong> la baja participaci\u00f3n en el mercado laboral vinculada a la divisi\u00f3n sexual del trabajo; <strong>b)<\/strong> alta desigualdad que restringe el acceso y permanencia en la educaci\u00f3n, al cr\u00e9dito, al uso y control de los recursos y a las posibilidades de ocupaci\u00f3n; <strong>c)<\/strong> imaginario social que coloca a las mujeres en el \u00e1mbito privado y reproductivo. [4]<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #800080;\">Por ello, uno de los objetivos importantes del Plan de Vida es promover la participaci\u00f3n equitativa de mujeres y hombres en sus elementos constitutivos. El Plan de Vida contribuye a apoyar a las mujeres ind\u00edgenas para acceder f\u00e1cilmente a la educaci\u00f3n y al mercado laboral, y obtener beneficios socioecon\u00f3micos del territorio. La elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas es un gran ejemplo, en el que las mujeres pueden lucrar utilizando conocimientos ancestrales y productos de la Amazon\u00eda, y con ello tomar un rol productivo en la conservaci\u00f3n de los ecosistemas y fortalecer su capacidades de autodeterminaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong>Plan de Vida en la Comuna Shuar Yamanunka<\/strong><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-6389 alignright\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/plan.vida_.pueblos.nacionalidades.confeniae.proamazonia.bosques-300x267.jpg\" alt=\"\" width=\"503\" height=\"448\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/plan.vida_.pueblos.nacionalidades.confeniae.proamazonia.bosques-300x267.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/plan.vida_.pueblos.nacionalidades.confeniae.proamazonia.bosques-768x683.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/plan.vida_.pueblos.nacionalidades.confeniae.proamazonia.bosques.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 503px) 100vw, 503px\" \/>PROAmazon\u00eda y la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda Ecuatoriana (CONFENIAE) definieron cinco territorios para desarrollar su Plan de Vida: Yamanunka (Sucumb\u00edos), San Francisco de Chicta (Orellana), Sevilla Don Bosco y Santiak (Morona Santiago) y El Pangui (Zamora Chinchipe). La Comunidad Shuar Yamanunka se encuentra ubicada en la Amazon\u00eda Norte del Ecuador, provincia de Sucumb\u00edos, Cant\u00f3n Shushufindi, Parroquia Limoncocha, que tiene una superficie total de 8.826,40 hect\u00e1reas y 1.661 habitantes. Hasta hace poco tiempo, la Comuna no lograba identificar cu\u00e1l era su aspiraci\u00f3n de vida como comunidad, ni cu\u00e1les son sus fines \u00faltimos, y esto se evidencia en la renta de tierras a terceros y consiguiente da\u00f1o a las reservas de bosque que pose\u00edan.<\/p>\n<p>Sin embargo, a finales del a\u00f1o 2019 y con el objetivo de abordar las principales problem\u00e1ticas de la comuna as\u00ed como sus potencialidades, en b\u00fasqueda de soluciones integrales, la dirigencia de Yamanunka, CONFENIAE y el equipo t\u00e9cnico del Programa Integral Amaz\u00f3nico de Conservaci\u00f3n de Bosques y Producci\u00f3n Sostenible PROAmazon\u00eda, llev\u00f3 adelante el acompa\u00f1amiento para el proceso de actualizaci\u00f3n del Plan de Vida de la comuna Yamanunka. [5] El documento recopil\u00f3 informaci\u00f3n hist\u00f3rica almacenada en la memoria de los ancianos, al mismo tiempo que refleja los cambios que ha sufrido su territorio con la intervenci\u00f3n humana y visualiz\u00e1ndolo en el contexto actual para identificar los vac\u00edos y carencias que afectan a la poblaci\u00f3n. Todo esto se desarroll\u00f3 de manera participativa con toda la comunidad y comenz\u00f3 a aplicarse a partir de agosto de 2021.<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Entrega de Certificados a Mujeres Shuar de Yamanunka por haber participado de la capacitaci\u00f3n <\/strong><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>\u201cUso de semillas del bosque para elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas\u201d<\/strong><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7344 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/2.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"923\" height=\"520\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/2.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/2.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-768x433.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/2.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente.jpg 847w\" sizes=\"auto, (max-width: 923px) 100vw, 923px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Fotograf\u00eda:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> Cortes\u00eda Geo Jeong &#8211; Voluntario PNUD<br \/>\n<\/span><b><\/b><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Descripci\u00f3n:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> Danza tradicional presentada por mujeres de Shuar Yamanunka. Las pr\u00e1cticas culturales como la danza, la m\u00fasica y el arte contribuyen a consolidar la<br \/>\nidentidad cultural de las nacionalidades y adem\u00e1s, la cosmovisi\u00f3n, la forma en que ven el mundo.<\/span><\/p>\n<p>En este contexto, el 27 de octubre de 2022 se realiz\u00f3 la entrega de certificados a mujeres ind\u00edgenas de la Comuna Shuar Yamanunka, quienes han participado exitosamente en la primera fase del curso \u201cUso de semillas del bosque para elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas\u201d, con un total de 140 horas de capacitaci\u00f3n. Sus actividades demostraron que juntas pueden contribuir a la conservaci\u00f3n de los bosques, pero tambi\u00e9n a intercambiar conocimientos entre ellas para apoyarse mutuamente a favor de mejorar sus pr\u00e1cticas de manejo forestal y artesanales. Durante el evento, mujeres de la comuna Shuar Yamanunka estuvieron presentes y varios actores de diferentes organizaciones relevantes celebraron el evento, entre ellos: Sr. Silvio Kasep, Presidente de la comunidad de Yamanunka, Sra. Esperanza Torres, Alcaldesa de Shushufundi, Sra. Patricia Serrano, Gerente de PROAmazonia, Sra. Estela C\u00e1rdenas, Representante de la Direcci\u00f3n Provincial del MAG y Sr. Juan Pablo Fajardo, Director Zonal del MAATE.<\/p>\n<p>En el discurso de apertura, Sr. Silvio Kasep, presidente de la Comuna de Yamanunka, agradeci\u00f3 el arduo trabajo de sus l\u00edderes junto con los miembros de la comuna y destac\u00f3 la importancia de incluir principalmente a mujeres y j\u00f3venes en acciones relacionadas con la restauraci\u00f3n forestal, producci\u00f3n sostenible, y protecci\u00f3n de la cultura ancestral.<\/p>\n<p>Posteriormente, la sra. Josefina Tsanim, mujer Shuar de Yamanunka mencion\u00f3 que la bioeconom\u00eda es crucial para las mujeres que habitan en la comunidad porque genera ingresos,aunque resalt\u00f3 que a\u00fan necesitan mucho m\u00e1s apoyo. Por su parte, \u00a0la sra. Ximena Tsahuanda, lideresa de mujeres en Yamanunka enfatiz\u00f3 \u201cNosotras, como mujeres que tenemos todas las capacidades tanto como los hombres, debemos participar dando ideas para la conservaci\u00f3n de la naturaleza y recuperaci\u00f3n de nuestras costumbres ancestrales para que nuestros hijos y futuras generaciones conserven permanentemente nuestra naturaleza\u201d.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, Patricia Serrano, gerente de PROAmazonia, mencion\u00f3 durante las palabras de cierre: \u201cAhora nos encontramos aqu\u00ed para reconocer todo este esfuerzo, para entregarles las buenas energ\u00edas y deseos de superaci\u00f3n y tambi\u00e9n para seguir trabajando por conservar los bosques, mejorar la producci\u00f3n y sobre todo la calidad de vida. Esperamos que estos certificados y su graduaci\u00f3n sean el motivo para continuar de manera unida organiz\u00e1ndose, fortaleci\u00e9ndose y gestionando y perfeccionando las t\u00e9cnicas y capacidades para elaborar estas hermosas artesan\u00edas, como fuente de sustento para ustedes y sus familias\u201d, deseando que cada miembro de la comuna conf\u00ede en su Plan de Vida para que sea su gu\u00eda en el camino hacia el desarrollo integral de Yamanunka.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Insight: Alineaci\u00f3n con el Plan de Vida<\/strong><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-7342 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/4.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"873\" height=\"492\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/4.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/4.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-768x433.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/4.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente.jpg 847w\" sizes=\"auto, (max-width: 873px) 100vw, 873px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Fotograf\u00eda:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> Cortes\u00eda Geo Jeong &#8211; Voluntario PNUD<br \/>\n<\/span><b><\/b><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Descripci\u00f3n:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> Al final del evento se llev\u00f3 a cabo una exposici\u00f3n de artesan\u00edas. La mayor\u00eda de las artesan\u00edas son hechas de los productos de la Amazonia,<br \/>\ncon semillas del bosque, contribuyendo en la conservaci\u00f3n del bosque.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong>A trav\u00e9s de consultas con mujeres de la comuna Shuar Yamanunka durante la exposici\u00f3n de artesan\u00edas, pudimos conocer c\u00f3mo el acto de elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas se alinea con pilares esenciales del Plan de Vida, territorio, bioeconom\u00eda, pluriversidad, cosmovisi\u00f3n, \u00a0autonom\u00eda y gobierno, fortaleciendo as\u00ed su visi\u00f3n del desarrollo de manera integral.<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li><strong> Territorio y Bioeconom\u00eda<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>El territorio es el principal elemento constitutivo de la vida y la identidad de las nacionalidades, que proporciona los espacios para desarrollar la vida; pero tambi\u00e9n constituye la forma de ser, ver y actuar en el mundo. Por lo tanto, <strong>utilizar semillas locales del bosque como kumpia, etse, nupi, san pedro y kumian(ojo de venado) <\/strong>en la elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas, significa que no solo es eco-amigable sino que consolida su identidad dentro del territorio. Este tipo de actividades productivas de bioeconom\u00eda que parten de los recursos que les brinda su propio territorio, promueven que los ind\u00edgenas usen, manejen y conserven los recursos de manera sostenible pero tambi\u00e9n les permitan tener ingresos sustanciales.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong> Pluriversidad<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Pluriversidad se refiere a \u201cdiversas poblaciones humana y no humana\u201d, lo que significa que en el territorio no solo viven humanos, \u201cno estamos solos\u201d, conviven y comparten los espacios con seres no humanos como animales, plantas, insectos, aves, reptiles, esp\u00edritus y otras culturas. [6]\u00a0<strong>La pluriversidad se refleja en las propias artesan\u00edas. Primero, simboliza la reciprocidad entre la naturaleza y ser humano, ya que los humanos obtienen los insumos para las artesan\u00edas de la naturaleza y, a su vez, se esfuerzan por conservar y manejar el bosque de manera sostenible. Por otro lado, tambi\u00e9n significa la<\/strong> <strong>complementariedad y la interacci\u00f3n con las \u201cpersonas\u201d que conviven con ellas porque las semillas peque\u00f1as que se utilizan en las artesan\u00edas de de la Comuna Shuar de Yamanunka son de otro territorio, por ejemplo de Morona Santiago, lo cual es el resultado del intercambio de cultura y productos entre dos comunidades ind\u00edgenas diferentes. A trav\u00e9s de estas actividades complementarias, pueden prosperar juntos.<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-7341 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"923\" height=\"520\" srcset=\"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente-768x433.jpg 768w, https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5.Yamanunka.historia.danza_.mujeres.genero.plan_.vide_.proamazonia.ecuador.ambiente.jpg 847w\" sizes=\"auto, (max-width: 923px) 100vw, 923px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Fotograf\u00eda:<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\"> Cortes\u00eda Geo Jeong &#8211; Voluntario PNUD<br \/>\n<\/span><b><\/b><b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Descripci\u00f3n:\u00a0<\/span><\/b><span style=\"font-size: 10.0pt; color: windowtext;\">Yamanunka significa tierra nueva; seg\u00fan sus pobladores tiene este nombre porque los fundadores llegaron desde la Provincia de Morona Santiago y algunos de Zamora Chinchipe en el a\u00f1o 1972 [7]. Algunas artesan\u00edas est\u00e1n elaboradas con productos de Morona Santiago, lo que muestra directamente el intercambio cultural entre dos comunidades.<\/span><\/p>\n<p><strong>3. Cosmovisi\u00f3n, Autonom\u00eda y Gobierno<\/strong><\/p>\n<p>La cosmovisi\u00f3n, la forma en que las nacionalidades ven el mundo, se construye a trav\u00e9s de la acumulaci\u00f3n de saberes ancestrales y locales, y se consolida a trav\u00e9s de la expresi\u00f3n diversa de la vida, por ejemplo, las pr\u00e1cticas culturales. Pr\u00e1cticas culturales como la artesan\u00eda, la m\u00fasica, la danza, la pintura y la literatura que han trascendido desde la antig\u00fcedad con el di\u00e1logo constante entre el hombre y la naturaleza, muestra de complementariedad inherente e identidad de las nacionalidades. A trav\u00e9s de este proceso, cada miembro de la comunidad plasma su cosmovisi\u00f3n con las artesan\u00edas y desarrolla una mejor relaci\u00f3n con el mundo en el que vive.<\/p>\n<p>Al fortalecer la cosmovisi\u00f3n, se podr\u00edan activar m\u00e1s procesos de di\u00e1logo, participaci\u00f3n, acuerdo y gesti\u00f3n institucional. Adicionalmente, las capacidades locales para gestionar su espacio territorial contribuyen en la consolidaci\u00f3n de la autonom\u00eda y el gobierno, y les ayudan a establecer la visi\u00f3n del desarrollo y las formas de vida de manera efectiva y activa.<\/p>\n<p>En consecuencia, las mujeres ind\u00edgenas pueden lograr un progreso peque\u00f1o pero significativo al protagonizar el liderazgo en roles comunales y nacionales, y a su vez, estar en primera l\u00ednea para conservar el bosque. Adem\u00e1s del empoderamiento de las capacidades de las mujeres ind\u00edgenas a trav\u00e9s de la elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas, se han propuesto 16 proyectos para la comuna Shuar Yamanunka a trav\u00e9s del Plan de Vida que incluyen temas como: recuperaci\u00f3n de expresiones culturales, fortalecimiento socio-organizacional, entre otros. Los productos del Plan de Vida no se limitan a la extensi\u00f3n de una comunidad, sino que ser\u00e1 un conocimiento colectivo que puede ser \u00fatil para otras comunidades ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>Con base en los conocimientos colectivos obtenidos de los esfuerzos anteriores, PROAmazon\u00eda continuar\u00e1 con su compromiso de apoyar a las nacionalidades ind\u00edgenas en la implementaci\u00f3n de acciones que les permitan cumplir con los objetivos del Plan de Vida, aline\u00e1ndose con los criterios de cambio clim\u00e1tico, producci\u00f3n sostenible, interculturalidad y g\u00e9nero.<\/p>\n<p>[1] Protectors Of The Amazon: How Indigenous People Are The Key To Amazon Conservation<\/p>\n<p>[2] pg. 1, Elementos Constitutivos de los Planes de Vida, PROAmazonia<\/p>\n<p>[3] Blog Post: Actualizaci\u00f3n de Plan de Vida \u2013 Comuna Shuar Yamanunka, PROAmazonia<\/p>\n<p>[4] pg. 10, El Diagn\u00f3stico de la situaci\u00f3n de las mujeres amaz\u00f3nicas, PROAmazonia<\/p>\n<p>[5] Blog Post: Actualizaci\u00f3n de Plan de Vida \u2013 Comuna Shuar Yamanunka, PROAmazonia<\/p>\n<p>[6] pg. 3, Elementos Constitutivos de los Planes de Vida, PROAmazonia<\/p>\n<p>[7] Blog Post: Actualizaci\u00f3n de Plan de Vida \u2013 Comuna Shuar Yamanunka, PROAmazonia<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Elaborado por:<\/strong> Geo Jeong, voluntario del PNUD<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Amazon\u00eda es una de las \u00e1reas de tierra m\u00e1s cruciales de todo nuestro planeta; sin embargo, su sostenibilidad se ha visto constantemente amenazada debido a la deforestaci\u00f3n y el cambio clim\u00e1tico. Por lo tanto, los esfuerzos colectivos para conservar el bosque y empoderar a quienes lo habitan es m\u00e1s importante que nunca. Los pueblos ind\u00edgenas con el conocimiento y la sabidur\u00eda ancestral, podr\u00edan ser el principal agente de cambio ya que han estado preservando el bosque durante milenios, aprendiendo de sus antepasados \u200b\u200blas claves para mantener su bosque intacto sin dejar de satisfacer las necesidades para sus comunidades y continuar con sus formas naturales de vida [1]. &nbsp; Fotograf\u00eda: Cortes\u00eda Geo Jeong &#8211; Voluntario PNUD Descripci\u00f3n: Patricia Serrano, gerente de PROAmazon\u00eda entregando el certificado a Josefina Tsanim, mujer Shuar de Yamanunka por haber participado en la Capacitaci\u00f3n de elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas. Plan de Vida Bajo el liderazgo del Ministerio del Ambiente, Agua y Transici\u00f3n Ecol\u00f3gica (MAATE), Ministerio de Agricultura y Ganader\u00eda (MAG) a trav\u00e9s de PROAmazonia y con el apoyo del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), se apoy\u00f3 la formulaci\u00f3n de cinco Planes de Vida, considerado como \u00a0una herramienta de planificaci\u00f3n integral para el desarrollo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7344,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[62,42,77,75,44,175],"class_list":["post-7339","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","tag-bosques","tag-ecuador","tag-genero","tag-mujeres","tag-proamazonia","tag-yamanunka"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7339","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7339"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7339\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7348,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7339\/revisions\/7348"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.proamazonia.org\/ppr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}